האישה התימנייה לאחר הלידה
בתקופת הנידה שלאחר הלידה קיבלה האישה התימנייה מצנעא את אורחיה כשהיא ישובה מאחורי מבנה משולש עשוי עץ. כך נוצר חיץ בין היולדת למבקריה, מוחשי וסמלי כאחד, ובו בזמן היא זכתה להגנה מפני עין הרע. תלבושתה מורכבת מתכשיטים רבים ומשמלה ("לוּלוִי") מעוטרת בעושר, שלימים שימשה גם תכריך. צורת המשולש, החוזרת גם בצמידיה של היולדת, היא גם צורתם של מבני קבורה מזרחיים ומזכירה אפוא את המוות שממנו נגאלו זה עתה האם הטרייה והרך הנולד.
מתנת שמואל בדיחי, ירושלים
מתנת נעמי הרפז–סוברי, גני־תקווה
אוסף קרל רתיינס, שאילת קבע מאת זלמן שוקן, תל-אביב
השאלת ויצ"ו (הסתדרות עולמית לנשים ציוניות), לזכרה של מרתה במברגר, שהיתה חברת ההנהלה בויצ"ו העולמית
B66.1734, B85.1204, L-B80.0080, L-B80.0092, L-B80.0087, L-B99.0247, B00.0097
Muchawsky-Schnapper, Ester, "Symbolic Decorations for a Woman after Childbirth in San‘a," Israel Museum Journal VII, 1988, The Israel Museum, Jerusalem, 1991
