| |
לאחר
הסעודה חזרו חברי הקהילה חזרו למלאכותיהם. חלקם עסק בלימוד ספרי הקודש:
הם התעמקו בדברי התורה והנביאים וביקשו לחשוף באמצעות שיטת פרשנותם המיוחדת
את "רזי אל" וה"נסתרות" בתחומי ההלכה, התולדה והיקום.
כמה מספרי הקודש הובאו אל העדה מבחוץ בידי המצטרפים בחדשים, אך ספרים
אחדים נתחברו או הועתקו בידי אנשי העדה עצמם.
פעילות הכתיבה והיצירה הספרותית התרחשה כנראה בכמה חדרים שבמרכז המבנה.
בקומה העליונה היה כנראה חדר הסופרים (scriptorium) של העדה, כפי שיעידו
קסתות דיו ושברי שולחנות אשר נמצאו במפולת. רוב המגילות מקומראן כתובות
על קלף ומיעוטן על פפירוס. בתום הכתיבה נגללו המגילות ונקשרו ברצועות
עור שהושחלו בחור שבתג וכך נשמרו בעת שלא שימשו ללימוד ולקריאה. הספסלים
לאורך קירות החדר שממערב לחדר הכתיבה מרמזים שהוא שימש כיתת לימוד או
חדר קריאה, והחדר הסמוך לו זוהה כספרייה.
|
|
 |
|
|
תצוגת
קבע 
