לחם! בקרב עדות ודתות בארץ - הלחם בטקסי מחזור החיים
 
English דף הבית מן הגרעין עד הכיכר לחם ופוליטיקה מעולמם האישי של האופים הלחם בטקסי מחזור החיים


הכנסייה מבחינה בין לחמי קודש, המוענקים למאמינים שהיטהרו בטקס המיסה או האוכריסטיה, ולחמים של ברכה, שלפנים נהגו בכל הכנסיות לחלקם בתום הטקס לכל הקהל. מנהג זה השתמר בכנסייה האורתודוקסית, שבה מוצגים לראווה בראשית הטקס חמישה לחמי ברכה גדולים. הטקס מסתיים בחלוקת לחמים אלה לכל הנוכחים כאיחול לשפע, לפריון ולבריאות, וכן לזכר הנס שחולל ישוע בהפכו חמש כיכרות לחם לפתותים שהשביעו חמשת אלפים איש (מתי יד, יז-כא).

בכנסייה היוונית-אורתודוקסית נוהגים לקראת חגים וימים מיוחדים להחתים את אחד מחמשת לחמי הברכה בחותם מיוחד, המבטא את נושא החג. בין אלה בולטים כשנים־עשר חגים המציינים אירועים חשובים בחייהם של ישוע, אמו מרים ואחד הקדושים.
לחמי הברכה נאפים במאפיות הכנסייתיות, ופעמים רבות בבתי המאמינים, והם מביאים אותם מנחה או נדר לכנסייה. לאחר שהכומר בירך על הלחמים, הם נלקחים חזרה לבתים כקמע וסגולה.

ברכה על חמשת הלחמים בתפילת ערבית של טקס לווית מרים
קבר מרים, גת שמנים 2002
צילמה נעם בן יוסף

הקדמה  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
חלוקת לחם הפסחא  
 
 
האתר, טקסט ותצלומים © מוזיאון ישראל,ירושלים.1995-2006

למאגר התערוכות , מוזיאון ישראל | מוזיאון ישראל, ירושלים | כל הזכויות שמורות © מוזיאון ישראל, ירושלים 1995-
To The Israel Museum Exhibition Online | The Israel Museum, Jerusalem | Copyright © The Israel Museum, Jerusalem 1995-